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篇讲师授课见证
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周易讲师授课见证
王鹏睿
周易
白话解(下经)之五十四
国学管理
归妹(五十四)经文:归妹①。征凶,无攸利。初九:归妹以娣,跛能履②,征吉。九二:眇能视,利幽人之贞③。六三;归妹以须,反归以娣④。九四:归妹愆期,迟归有时⑤。六五:
黎静坤
周易
易传-大畜
国学管理
【原文】大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 【译文】大畜,得刚健笃实,光辉日日增新,其德阳刚在上而尊尚
黎静坤
周易
全方多种解读
国学管理
易经有三种,连山、归藏、
周易
是中华文化的总源头。 万经之首,万经之王,经典中的经典,哲学中的哲学。 老子站在宇宙的角度解读易经; 孔子站在人与社会的角度解读易经孙
王鹏睿
周易
白话解(上经)之一
国学管理
乾(一)经文:乾(1):元亨,利贞(2)。 初九(3):潜龙勿用(4)。 九二:见龙在田(5),利见大人(6)。 九三:君子终日乾乾(7),夕惕若历(8),无咎(9
黎静坤
周易
易传-离
国学管理
【原文】离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。 【译文】离,为附着。日月依附于天(而光明),百谷草木依附
王鹏睿
周易
白话解(下经)之四十四
国学管理
姤(四十四)经文:姤①:女壮,勿用取女②。初六:系于金柅③,贞吉。有攸往,见凶,赢豕孕蹢躅④。九二:包有鱼,无咎。不利宾⑤。九三:臀无肤,其行次且⑥,厉,无大咎。九
贾春涛
周易
—— 坤【卦二】坤为地
国学文化
◎ 坤 【卦二】 坤为地 坤上 坤下 《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天
王鹏睿
周易
白话解(上经)之十九
国学管理
临(十九)经文:临(1):元亨,利贞。至于八月有凶(2)。初九:咸临,贞吉③。九二:咸临,吉,无不利。六三:甘临,无攸利④。既忧之,无咎⑤。六四:至临,无咎⑥。六五
王鹏睿
周易
白话解(下经)之四十
国学管理
解(四十)经文 解①:利西南。无所住,其来复,吉。有攸往,夙吉②。 初六:无咎。 九二:田获三狐,得黄矢③,贞吉。 六三:负且乘,致寇至④,贞吝。 九四:解而拇,朋
王鹏睿
周易
与成语之一
国学管理
否极泰来:物不可以终通,故泰极否来;但物亦不会终否,故否极泰来,这些都是事物发展变化的常理。(
周易
·否 )上九爻辞说:“倾否,先否后喜”。倾否,有否极泰来,转变于顷
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